Hiển thị các bài đăng có nhãn Biển. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Biển. Hiển thị tất cả bài đăng

Chủ Nhật, 30 tháng 12, 2012

Bãi Dứa và bãi Dâu tại Vũng Tàu

Ngày Chủ Nhật, 30 tháng 12, 2012 Blog của Báo Mới Hà Nội chia sẻ với bạn đọc bài viết Bãi Dứa và bãi Dâu tại Vũng Tàu
Chúc bạn xem tin tức vui vẻ !!


- Bãi Dứa nằm phía Tây của núi Nhỏ. Từ bãi Trước, theo đường Hạ Long uốn lượn bên triền núi dọc theo bãi biển sẽ đưa du khách tới bãi Dứa. Đây là một trong những bãi biển đẹp và thu hút nhiều khách tham quan và tắm biển tại Vũng Tàu.

Trước đây cây dứa, một loại thảo mộc lá dài có gai, mọc khá nhiều bên sườn núi nên bãi biển mang tên ấy. Nhiều người Vũng Tàu còn gọi bãi Dứa là bãi Lãng Du. Tên gọi này xuất phát từ khi một chủ kinh doanh đặt tên Lãng Du cho bãi tắm mình quản lý. Ở bãi Dứa, biển len sâu vào bờ tạo nên những ghềng đá vươn dài ra biển, đồng thời tạo thành những vũng tắm kín đáo, thơ mộng.

Không ồn ào và quá đông đúc, không phải hứng chịu cái nóng hầm hập và gió biển ào ạt, không phải bực mình vì bị quấy rầy bởi những người bán hàng rong, vé số, xem bói dạo..., ở bãi Dứa, du khách sẽ có một không gian thực sự êm đềm nhưng không kém phần lãng mạn. Với giá thuê 10.000 đ/ghế, bạn có được một nơi chốn an bình để ngắm biển và tâm sự cùng bạn bè, người thân bởi nơi đây ít du khách biết đến nên thường vắng. Một bãi tắm không rộng, vừa đủ cho 20 - 30 người, có sóng biển rì rào vỗ vào ghềnh đá, có không gian thoáng đãng để nhìn ngắm những con tàu qua lại, đặc biệt với những hàng cây rợp bóng mát, du khách đi biển mà không phải sợ bị ăn nắng nhiều.

Có người đã ví bãi Dứa như một resort mini với giá cả khá bình dân. Đối diện bãi Dứa có nhiều khách sạn, biệt thự trên triền núi cho thuê với giá khá mềm. Điểm đặc biệt của những khách sạn, biệt thự nơi đây là chúng nằm trên những ngọn đồi cao. Yên tĩnh và lãng mạn là điều mà du khách rất thích thú khi nghỉ ngơi tại đây. Đặc biệt, mỗi sáng thức dậy, du khách có dịp nhìn ngắm mặt trời mọc, nhìn quang cảnh biển Vũng Tàu từ trên cao với con đường dọc bãi biển uốn lượn rất nên thơ...

Trên triền núi bãi Dứa là miếu Ông Nam Hải, di tích Niết Bàn Tịnh Xá, một điểm thăm quan thu hút nhiều du khách hành hương về dâng hoa cầu phước, cầu lộc…

- Bãi Dâu nằm phía Tây núi Lớn và phía Bắc trung tâm thành phố Vũng Tàu. Từ bãi Trước, theo đường Trần Phú ven biển, đi quá di tích Bạch Dinh chừng 3 km là tới bãi Dâu. Trước khi có tên gọi bãi Dâu được gọi là Vũng Mây do nơi đây có nhiều mây rừng. Ngày nay, cây mây và dâu rừng không còn nhưng tên gọi của nó lại gắn liền với một bãi biển kín gió, nhiều ghềnh đá kỳ thú, thơ mộng. Hai đầu bãi có nhiều mỏm đá lớn nhô ra ngoài biển, sau lưng bãi là địa hình lòng chảo được cây cối um tùm bao bọc tựa vào triền núi Lớn.

Chân núi Lớn ở bãi Dâu dốc đứng và ăn ra sát biển. Giữa màu xanh thẩm của biển và cây rừng nổi bật tượng Đức mẹ Maria cao gần 30m và những tòa nhà sáng trắng. Đức Mẹ Bãi Dâu là tên gọi một tổ hợp công trình đền thánh và tượng đài Đức Mẹ Maria, tọa lạc trên sườn Núi Lớn, thành phố Vũng Tàu, Việt Nam. Nơi đây cũng là nơi thường diễn ra các cuộc họp thường niên của Hội đồng Giám mục Việt Nam.

Ở khuôn viên nhà thờ Đức Mẹ Bãi Dâu không chỉ có tượng đài Đức Mẹ và Đền thánh mà còn cả một cụm kiến trúc tôn giáo khá kỳ vĩ. Nơi đó có đường đi lên đỉnh núi Lớn để ngắm toàn cảnh biển Vũng Tàu. Đích đến là thánh giá và dọc theo đường đi là thánh tích công giáo gồm 14 chặng đường thánh giá của chúa Jesus.



Đến tham quan tượng đài Đức Mẹ khá đơn giản vì tượng đài không ở vị trí cao lắm, nhưng muốn đến kính ngưỡng Thánh giá bạn cần có sức khỏe hoặc một lòng tin sâu sắc vì Thánh giá ở tận trên đỉnh núi cao với đường đi lên dốc đứng.

Bãi Dâu và bãi Dứa là hai bãi biển đẹp, yên bình và dường như tách hẵn với không khí ồn ào náo nhiệt của trung tâm thành phố biển Vũng Tàu.

Du lịch, GO! - Tổng hợp

Thứ Hai, 24 tháng 12, 2012

Đến miền... ốc lạ

Ngày Thứ Hai, 24 tháng 12, 2012 Blog của Báo Mới Hà Nội chia sẻ với bạn đọc bài viết Đến miền... ốc lạ
Chúc bạn xem tin tức vui vẻ !!


Làng chài Vạn Giã, gành Cổ Mã, bán đảo Sơn Dừng, Hòn Đỏ, bè cá Bãi Tây, “vườn hoa dưới biển”... ở Khánh Hòa là những nơi vừa quen, vừa lạ, thu hút những người đam mê du lịch, khám phá.

Buổi sáng dạo một vòng quanh làng chài Vạn Giã, nghe những giai thoại qua lời kể của ngư dân bản xứ, du khách có thể quên đi sự tất bật lo toan thường nhật. Tại đây, du khách sẽ được thưởng thức món sò huyết nướng mọi và cháo cầu gai (nhum).

Đến lưng chừng đèo Cả, khách lần đầu đến hẳn phải ngạc nhiên trước bãi biển kỳ vĩ gành Cổ Mã. Đó là một nơi đẹp mê hồn với biển xanh đến ngút ngàn, nắng ngập tràn, bầu trời như cao thêm và rộng hơn.

Khi chiều xuống, biển chuyển sang màu xanh nhẹ, gió từ đại dương thổi vào mát rượi. Khách có thể ngồi vào các hốc đá, thả chân xuống làn nước để cảm nhận hơi mát từ đá và sự vỗ về của sóng dưới chân.

Bán đảo Sơn Đừng thu hút du khách bởi những hòn non bộ lộ thiên tuyệt đẹp. Điều kỳ lạ của bãi tắm có một không hai này là du khách chỉ cần đào một hố cát nhỏ cách biển chừng 0,5m sẽ có dòng nước ngọt chảy ra.

Rời Sơn Đừng đến Hòn Đỏ, mọi người sẽ được bơi lặn, ngắm nhìn những san hô bên vách đá. Giữa biển xanh bao la, Hòn Đỏ nổi lên như một viên ngọc bích dưới nền trời xanh thẳm. Khi hoàng hôn buông xuống, những tia nắng cuối ngày chiếu vào các tảng đá ánh lên sắc đỏ kỳ ảo.

Khách không thể bỏ qua việc ngắm cá ở những bè cá của Bãi Tây. Những con cá sơn nhanh nhảu, những con tôm hùm to tướng, lũ cá bè xanh to… khiến bạn mải mê.

Thuyền thả mình theo dòng đến đảo hoang “vườn hoa dưới biển”. Hòn đảo này rất hấp dẫn vì ít người đến và cũng không mấy người sẵn lòng đưa bạn đi, trừ khi bạn nói đúng tên đảo và là người nhà, bạn bè thân quen của ngư dân.

Những gì đẹp nhất của Sơn Dừng, Hòn Đỏ, bè cá Bãi Tây đều hội tụ tại đây. Những bãi cát trắng phau đầy ắp vỏ sò, san hô bên cạnh những vách đá bám đầy ốc vú nàng. Sau lưng là cảnh núi non hùng vĩ. Tuyệt diệu hơn, chỉ cần bơi ra cách bờ cát 5m, bạn có thể quan sát vườn san hô đầy màu sắc. Sau khi lặn ngắm thỏa thuê, mọi người được nhâm nhi hải sản do tự tay mình nướng...

Du lịch, GO! - Theo Võ Thắm (PhunuOnline), internet

Chủ Nhật, 23 tháng 12, 2012

Hoang sơ Hòn Sẹo

Ngày Chủ Nhật, 23 tháng 12, 2012 Blog của Báo Mới Hà Nội chia sẻ với bạn đọc bài viết Hoang sơ Hòn Sẹo
Chúc bạn xem tin tức vui vẻ !!


Hòn Sẹo là một hòn đảo rất đẹp kề bên bán đảo Phương Mai, thuộc địa phận xã Nhơn Lý, cách trung tâm thành phố Quy Nhơn 15km về hướng Đông Bắc. 

< Đảo đá Hòn Sẹo cạnh bán đảo Phương Mai.

Đây là một trong 32 hòn đào tiềm năng của du lịch Bình Định, nơi đây còn rất nguyên sơ, tuyệt đẹp và không có người ở. Từ khi du lịch biển đảo được chú ý, tour du lịch khám phá bán đảo Phương Mai đi vào hoạt động, Hòn Sẹo được biết đến như một điểm du lịch dã ngoại biển đảo kỳ thú ở Bình Định.

Từ trong đất liền nhìn ra, Hòn Sẹo tựa như con thuyền khổng lồ đang tiến vào bờ. Cho đến bây giờ, Hòn Sẹo vẫn là ốc đảo hoang vu, chỉ có cây dại, ghềnh đá với nhiều loài hải sản và nhiều loài chim sinh sống, ở đây không có nhà dân.

Tuy nhiên, nơi đây được tạo hóa ban tặng cho một bãi đá khá rộng và bằng phẳng với vô số viên đá đủ màu sắc chồng xếp lên nhau, qua thời gian được sóng biển mãi dũa tròn trịa vừa bằng nắm tay trông rất đẹp và lạ mắt, thú vị đối với du khách ưa thích khám phá.

Bãi đá xinh đẹp và quyến rũ này được người dân địa phương gọi là bãi đá đẻ bởi theo cách lý giải của họ bãi đá ngày một nhiều ra qua năm tháng. Đá ở đây được nhiều người dân trong vùng và du khách thập phương thấy đẹp mang về làm kỷ niệm hay trang trí…

Thế nhưng bãi đá này không bao giờ hết đá, quả là một bãi đá độc đáo. Cách bãi đá khoảng 10m nằm sâu trong chân núi, thiên nhiên cũng ban tặng cho nơi này một hang đá khá rộng, và thoáng mát cùng lúc có thể chứa được khoảng vài chục người. Tất cả tạo thành nơi dừng chân, tắm biển, thư giãn, nghỉ mát và ăn trưa vô cùng hấp dẫn đối với du khách.

Để khám phá Hòn Sẹo, bạn có thể đi bằng dịch vụ ghe thuyền của các doanh nghiệp lữ hành hoặc thuê ghe của ngư dân đánh cá tại Nhơn Lý. Nếu xuất phát từ bãi biển Nhơn Lý thuyền sẽ đưa du khách qua Eo gió, đảo Yến chạy chừng 20 phút là du khách đặt chân lên đảo - còn đi từ cảng Quy Nhơn ra du khách mất khoảng hơn 1h là tới nơi.

Ấn tượng đầu tiên ở đây là nước biển trong vắt, bạn có thể nhìn thấy những tầng san hô, tảng đá ngầm nằm dưới đáy rất đẹp, lạ mắt, những đàn cá đủ loại màu sắc sặc sỡ tung tăng bơi lội dưới làn nước trong suốt. Xung quanh đảo những ghềnh đá lớn nhỏ chồng chất lên nhau, bạn phải vượt qua những tảng đá này mới leo dần lên được đỉnh.

Đứng ở đỉnh Hòn Sẹo, du khách có thể nhìn bao quát được cả một vùng trời biển bao la. Bạn hãy mở căng lồng ngực, tha hồ tận hưởng luồng gió mát rượi của đại dương ban cho. Từ đảo nhìn vào bờ, bên tay trái là dãy Phương Mai đâm sầm ra biển, xa xa về phía tay phải là Eo gió, đảo Yến và những đồi cát khổng lồ chạy dài bất tận.

Hòn Sẹo lý tưởng cho những ai thích loại hình du lịch khám phá, mạo hiểm. Ở đây bạn có thể cắm trại, vượt ghềnh, ngắm cảnh, câu cá, chế biến và thưởng thức những món ăn đặc sản vừa đánh bắt được.

Điều thú vị khi đứng ở vị trí này du khách có thể thấy Eo gió, đảo Yến và cả bán đảo phương Mai như đôi cánh tay khổng lồ ôm lấy vòng cung biển.

Muốn ngắm cảnh Hòn Sẹo nên đi vào buổi bình minh hoặc buổi chiều là đẹp nhất, bởi bạn sẽ thấy được hoàng hôn và ráng chiều trên biển tuyệt đẹp. Nếu muốn ở lâu hơn để thả lưới và câu cá, bạn có thể đi vào buổi sáng, nên chuẩn bị vài chiếc cần câu và mồi, đôi khi may mắn, bạn sẽ câu được những chú cá lớn, rất thú vị.

Khu vực này có nhiều ốc, hàu biển và đặc biệt là nhum biển (ngư dân gọi là nhím biển) nằm ẩn mình trong những khe đá. Nếu không quen và lần đầu tiên nhìn thấy, dễ có cảm giác “khiếp”, vì thân mình chứa đầy gai góc, đen nhánh, to và tròn như những quả cầu gai vì thân nó tròn có nhiều gai nhọn.

Nhum biển được xếp vào loại hải sản quý, được người dân địa phương và các nhà hàng chế biến thành những món ăn ngon, nhiều chất dinh dưỡng.

Du lịch, GO! - Tổng hợp từ báo Bình Định, báo Du Lịch, blog Khucreu...

Thứ Sáu, 21 tháng 12, 2012

Thăm người lưu giữ ký ức Hoàng Sa...

Ngày Thứ Sáu, 21 tháng 12, 2012 Blog của Báo Mới Hà Nội chia sẻ với bạn đọc bài viết Thăm người lưu giữ ký ức Hoàng Sa...
Chúc bạn xem tin tức vui vẻ !!


Ở đảo Lý Sơn tỉnh Quảng Ngãi có một người không học hàm, học vị nhưng là "địa chỉ đỏ" để các nhà nghiên cứu về lịch sử biển đảo tìm đến. Ông là Phạm Thoại Tuyền, người lưu giữ nhiều hiện vật liên quan đến chủ quyền quần đảo Hoàng Sa và các hiện vật văn hóa về đảo Lý Sơn của Việt Nam.

< Ông Phạm Thoại Tuyền, người lưu giữ nhiều câu chuyện lịch sử và các hiện vật về chủ quyền Hoàng Sa của Việt Nam.

Phạm Thoại Tuyền là là hậu duệ dời thứ 5 của Chánh đội thủy quân suất đội Phạm Hữu Nhật. Năm 1836, vâng mệnh vua Minh Mạng, ông Phạm Hữu Nhật, Chánh đội trưởng thủy quân suất đội của triều đình nhà Nguyễn đã đem binh thuyền đi cắm cột mốc, dựng bia chủ quyền lãnh thổ trên quần đảo Hoàng Sa. Trong một lần công cán ở Hoàng Sa ông đã hy sinh và được nhà Nguyễn sắc phong là Thượng đẳng thần.

< Ông Phạm Thoại Tuyền bên ngôi mộ gió ông Chánh đội trưởng thủy quân suất đội Phạm Hữu Nhật.

Tên của ông được đặt cho một hòn đảo thuộc quần đảo Hoàng Sa. Trong các bộ chính sử ghi rất rõ về công lao to lớn của ông Phạm Hữu Nhật trong việc xác lập chủ quyền của Việt Nam đối với quần đảo Hoàng Sa.

< Các thẻ bài của quan thủ từ (quan chuyên quản lý giấy tờ của đội Hoàng Sa) được quan át sát tỉnh Quãng Ngãi cấp, được ông Phạm Thoại Tuyền sưu tầm và lưu giữ.

Nghe danh rằng ở ngôi nhà ông có một bảo tàng nhỏ với hơn 1000 hiện vật về văn hóa Lý Sơn và Hoàng Sa nhưng khi được diện kiến, chúng tôi thấy rằng, chính bản thân ông Tuyền mới là một bảo tàng thực sự. Như một nhà nghiên cứu lịch sử, ông Tuyền giảng giải cho chúng tôi nghe quá trình đi mở biển của cha ông.

< Tiến sĩ Sử học Nguyễn Nhã trao tặng ông Phạm Thoại Tuyền tấm họa đồ An Nam Đại Quốc khẳng định chủ quyền lâu đời của Việt Nam đối với quần đảo Hoàng Sa.

Năm 1836, vua Minh Mạng sai người vãng thám Hoàng Sa mang theo cột mốc đánh dấu chủ quyền đặt lên quần đảo này.

< Một bức tượng Phật mang phong cách văn hóa Chăm được làm bằng chất liệu đá núi lửa của Lý Sơn mà ông Tuyền sưu tầm được.

Những người vâng mệnh tới Hoàng Sa ngày ấy chính là tổ tiên của ông. Họ đã đo đạc thủy trình, trồng cây, thu lượm hải vật, và đặc biệt là trồng cột mốc trên đảo.

< Ông Phạm Thoại Tuyền còn sưu tầm lưu giữ hơn 1000 bài nghiên cứu lịch sử, bài báo liên quan đế chủ quyền Hoàng Sa của Việt Nam.

Những người chẳng may qua đời trong hải trình giữ đảo được con cháu hương khói truyền đời. Vì thế mà ngày nay ở Lý Sơn vẫn còn đó những ngôi mộ của người đã khuất và đền thờ miếu mạo tôn vinh công trạng của họ.

< Ông Phạm Thoại Tuyền còn sưu tầm lưu giữ hơn 1000 bài nghiên cứu lịch sử, bài báo liên quan đến chủ quyền Hoàng Sa của Việt Nam.

Trò chuyện với ông mới biết, người Lý Sơn ai cũng có hai chữ biển đảo ở trong máu thịt. Ông Tuyền bảo: “ Lý Sơn chúng tôi có câu thành ngữ “Biển năng canh, ruộng năng hành” nói về nghề biển cũng như những nghề khác. Đi biển phải đi nhiều mới thạo nghề cũng giống như làm ruộng phải siêng làm thì mới giỏi việc. Đâu phải bây giờ ta mới thấy biển đảo là quan trọng trong phát triển kinh tế đất nước, bảo vệ chủ quyền, ông bà ta xưa kia đã thức ngộ điều đó từ trong lịch sử rồi”. Chính vì lẽ đó, ông đã cần mẫn sưu tầm những cổ vật, kỷ vật liên quan đến biển đảo để lưu truyền lại cho đời sau.

< Một bài báo mà ông tâm đắc đăng trên báo Nhân dân năm 1979.

Đời người hữu hạn, ông Tuyền đã từng muốn hiến tặng nhiều đồ vật, cổ thư cho các bảo tàng có uy tín để cất giữ và trưng bày nhưng chưa có cơ hội. Ông hiện có một hiện vật quý làm bằng ngà voi có tên là “Phạm tôn tín ký”. Đây là kỷ vật minh chứng dòng họ Phạm trong lịch sử từng được rạng danh và có chức sắc, có công trạng. Ông bình luận: “Lý Sơn là hải đảo xa xôi, không hiểu sao lại có mặt những đồ vật quý hiếm như thế. Hơn nữa, còn có cả các văn bản phong thần của vua Gia Long cho những người có công chinh phục Hoàng Sa trong đội hùng binh ngày xưa. Các thẻ bài, chứng chỉ còn lại cho thấy điều đó. Phải chăng trong lịch sử, Lý Sơn từng giữ vai trò đặc biệt hiểm yếu trong quân sự biển đảo Việt Nam”.

< Những hiện vật gốm ở các tàu đắm ven đảo Lý Sơn mà ông Tuyền sưu tầm được.

< Ông Phạm Thoại Tuyền sưu tầm được tượng đồng đúc chân dung người chỉ huy Hải đội Hoàng Sa trên đảo Lý Sơn.

Sở hữu gần 1.000 mẫu vật sưu tập về văn hóa Sa Huỳnh, văn hóa Chăm như các loại gốm, hiện vật đồng… cùng hàng ngàn tư liệu quý về Hoàng Sa và Trường Sa, ông Phạm Thoại Tuyền giờ đây chỉ mong mỏi những chứng tích lịch sử quý giá này sẽ lên tiếng. Câu chuyện của chúng tôi cứ trôi đi trong tiếng sóng biển ầm ào vỗ về từ Hoàng Sa. Hình như, lịch sử biển đảo của cha ông ngàn năm tụ cả về ở không gian này.

Du lịch, GO! - Theo Thông Thiện, Việt Cường (BĐVN)

Thứ Tư, 19 tháng 12, 2012

Hạ Long đẹp cả trong mưa

Ngày Thứ Tư, 19 tháng 12, 2012 Blog của Báo Mới Hà Nội chia sẻ với bạn đọc bài viết Hạ Long đẹp cả trong mưa
Chúc bạn xem tin tức vui vẻ !!


Hàng trăm năm qua, kỳ quan thế giới Hạ Long đã được bao danh nhân, chính khách, nhạc sĩ, thi sĩ, hoạ sĩ, nhà nhiếp ảnh... cả trong và ngoài nước ca ngợi, mô tả vẻ đẹp dưới nhiều góc độ, thời gian khác nhau, từ: xuân, hạ, thu, đông cho đến các thời khắc: ban mai, hoàng hôn, đêm, sáng, trưa v.v... Tuy nhiên, Hạ Long đẹp ngay cả trong... mưa thì ít người nói tới.

Có nhiều dịp đi công tác trên Vịnh Hạ Long, gặp mưa, thậm chí ướt hết quần áo tôi mới chợt cảm nhận ra điều ấy. Quả thật, ngay cả trong mưa, Hạ Long vẫn có những nét quyến rũ riêng của nó. Ai đã một lần chứng kiến trận mưa rào trên Vịnh Hạ Long hẳn sẽ không dễ quên.

Không giống như trên bờ, mưa rơi tạo thành tiếng leng keng nơi mái tôn hay rì rào, ào ào khi rơi trên lá rừng..., mưa trên Vịnh Hạ Long có một nét là lạ: Những hạt mưa nặng trĩu rơi xuống mặt biển, vỡ tan tạo nên âm thanh nghe ràn rạt. Khắp mặt biển, bốc lên một làn hơi nước mờ mờ, dày khoảng 20-30cm trông như một tấm thảm màu trắng xốp, tuyệt đẹp.

Theo quy luật tự nhiên, sau mỗi cơn mưa rào bầu trời thường trong trẻo, quang đãng hơn. Hạ Long hiện ra thật lộng lẫy nếu có thêm chút nắng vàng.

Trên các đảo đá, xen kẽ giữa màu xanh biếc của thảm thực vật là những khoảng xám đen do nước mưa vừa ngấm vào đá vôi tạo nên. Một số đảo đá do quá trình xâm thực của tự nhiên, các trầm tích đá vôi hoà tan từ trên đỉnh hay lưng chừng chảy xuống vô tình tạo thành những bức tranh với các gam màu: Vàng, nâu, trắng ngà... mà ai đó như đang vẽ dở. Chưa hết, trên đỉnh một số đảo đá cao chừng hơn 100m sau cơn mưa thường đọng lại một vài đám mây trùm lên. Bắt gặp hình ảnh này, những người hay liên tưởng dễ nhớ đến hình ảnh động Hoa Quả Sơn của Tôn Ngộ Không trong phim Tây du ký của Trung Quốc, từng chiếu trên Đài Truyền hình Việt Nam.

Mùa xuân, mưa trên Vịnh Hạ Long nhẹ nhàng hơn. Những cơn mưa bụi giăng giăng như giây bột, có khi kéo dài hàng tuần như muốn mau chóng trả lại màu xanh cho những thảm thực vật trên các đảo đá, sau mấy tháng khô hạn. Mưa xuân đôi khi thường kèm theo cái rét ngọt làm các du khách phải xuýt xoa. Bù lại, du khách sẽ được ngắm Hạ Long trong khung cảnh các đảo đá mờ mờ trong mưa và trong sương.

Đây, đó ven chân các đảo đá những chiếc thuyền câu của dân chài khi ẩn, khi hiện, trong lòng thuyền những đốm lửa từ bếp than hồng của ngư dân thổi cơm chốc chốc lại loé lên, tạo không khí ấm áp, gần gũi. Cả Hạ Long khi ấy giống như một bức tranh thuỷ mặc khổng lồ, nhưng nó không tĩnh như các bức tranh của các hoạ sĩ vẽ trên giấy mà hoàn toàn sống động.

Điều thú vị là trong các truyền thuyết về Hạ Long, có không ít truyền thuyết gắn liền với mưa như sự tích tên gọi hang Trinh Nữ và hang Hanh. Chuyện rằng xưa có một người con gái vạn chài xinh đẹp, nhà nghèo, gia đình cô phải đi làm thuê cho tên địa chủ trong vùng. Thấy cô xinh đẹp, hắn ép gia đình cô phải gả cô làm vợ bé cho hắn. Cô gái không chịu vì đã có người yêu, chàng trai đó đang ra khơi đánh cá để chuẩn bị cho lễ cưới của họ. Không làm gì được, tên địa chủ bèn đày cô ra một đảo hoang. Một đêm mưa gió, cô gái đã hoá đá. Biết tin cô gặp nạn, chàng trai mải miết bơi thuyền đi tìm. Giông bão ập đến làm thuyền chàng vỡ nát, chàng dạt lên một đảo hoang.

Trong ánh chớp, chàng nhìn về phía xa và nhận ra người yêu nhưng những lời gọi của chàng đã bị mưa gió đem đi. Chàng bèn dùng hòn đá đập vào vách núi làm tín hiệu báo rằng mình đã đến. Chàng gõ mãi tới khi máu trên tay chảy đầm đìa, tới khi chàng cũng hoá đá. Bởi thế, dân gian gọi hang nơi cô gái hoá đá là hang Trinh Nữ và hang nơi chàng trai hoá đá là hang Trống, hay còn gọi là hang Con Trai.

Đối với truyền thuyết hang Hanh thì kể rằng có ba cô gái đi chơi thuyền trên biển, gặp mưa to bèn chạy vào hang trú mưa, thấy cảnh đẹp mải xem khiến bị mắc kẹt trong hang mà chết đuối... Vẫn biết các truyền thuyết trên đây chỉ là hoang đường nhưng nó đã góp phần làm cho Vịnh Hạ Long đẹp hơn, thi vị hơn.

Mưa trên Vịnh Hạ Long. Nếu trên hành trình bất chợt gặp phải, du khách đừng coi đó là phiền muộn mà hãy ngắm để mà cảm nhận. Chỉ có điều trước khi cảm nhận du khách đừng quên, rằng: Không phải nắng, gió mà chính là mưa, qua hàng triệu năm đã tác động, kiến tạo nên hình thù của các đảo đá và các hang động tuyệt đẹp trên Vịnh Hạ Long như ngày nay.

Du lịch, GO! - Theo báo Quảng Ninh, internet

Biển Vũng Rô non xanh nước biếc

Ngày Blog của Báo Mới Hà Nội chia sẻ với bạn đọc bài viết Biển Vũng Rô non xanh nước biếc
Chúc bạn xem tin tức vui vẻ !!


Vũng Rô là một thắng cảnh đẹp nằm ở thôn Vũng Rô, xã Hòa Xuân Nam, huyện Đông Hòa, tỉnh Phú Yên, cạnh quốc lộ 1A.

< Cảng xăng dầu Pygemaco, phía xa là đỉnh Đá Bia.

Nhìn trên bản đồ tỉnh Phú Yên, ở góc Đông Nam có một bán đảo hình dáng như đầu con chim với chiếc mỏ nhọn. Bán đảo ấy được hình thành bởi núi Vũng Rô làm cho bờ biển cao và dốc, ghềnh đá ngổn ngang tạo ra nhiều mũi, phía đông có mũi Mao, mũi Ba, phía nam có mũi La. Các bán đảo này ôm lấy Vũng Rô, tạo nơi đây thành một cảng biển tốt và sâu (có thể tới 15, 16m) để tàu thuyền neo đậu, tránh bão, đánh bắt cá.

< Đảo Hòn Nưa.

Vũng Rô có cả thảy 12 bãi nhỏ: bãi Lách, bãi Mù U, bãi Ngài, bãi Chùa, bãi Chân Trâu, bãi Hồ, bãi Hàng, bãi Nhỏ, bãi Chính, bãi Bàng, bãi Lau, bãi Nhãn. Phía Nam Vũng Rô là hòn Nưa, cao 105m, có hình dáng giống như cây trụ chia đôi cánh cửa vào Vũng Rô. Sách Đại Nam nhất thống chí ghi là Trụ tự.

Từ năm 1964 đến đầu năm 1965, Vũng Rô đã tiếp nhận 4 chiếc tàu không số từ miền Bắc chở vũ khí, đạn dược, cung cấp cho chiến trường Phú Yên, Tây Nguyên và Nam Trung Bộ.

< Đài tưởng niệm tàu không số ở Vũng Rô.

Biết bao tấn vũ khí, đạn dược, muối gạo, thuốc men đã bốc lên từ cảng Vũng Rô và vận chuyển trên đoạn đường này để đến tay các chiến sĩ giải phóng, các chiến sĩ tự vệ mật trong các căn cứ cách mạng và đô thị. Tại Vũng Rô hiện còn xác một con tàu không số từ miền Bắc vào bị lộ.

Các chiến sĩ ta đã tranh thủ bốc hết hàng, đặt bộc phá đánh đắm tàu, đặt thuốc nổ đánh sập cửa khoang, không cho địch cướp vũ khí còn lại ở trong khoang, sau khi đã chuyển một phần lên căn cứ. Vũng Rô được Nhà nước công nhận là di tích “lịch sử - văn hóa quốc gia”.

< Di tích tàu không số.

Thế nhưng, gần 30 năm sau chiến tranh, Vũng Rô chỉ còn là một địa danh quen thuộc của ngư dân tránh bão, trên bờ vịnh là nơi hội tụ của ngư dân phiêu tán từ nhiều miền đổ về. Mãi đến gần đây, Vũng Rô mới bắt đầu được đánh thức. Người dân Vũng Rô suy tôn ông Châu Đình Kháng là bậc “tiền hiền” bởi có công khai khẩn vùng đất tươi đẹp này.

Năm 1979, khi Vũng Rô còn là một bờ vịnh hoang vắng, nhô theo những sườn núi là những cánh rừng xoải thân ra gần chân sóng. Heo rừng, hoẵng, nhím, chồn hương còn rượt đuổi nhau trên bờ cát tranh mồi. Ông Kháng đã quyết định đưa cả gia từ phường 6 (thị xã Tuy Hòa lúc ấy) ra đây lập quê hương mới.

Mười năm trước, Phú Yên đã phê duyệt dự án đầu tư xây dựng Vũng Rô thành cảng cá, song mãi đến gần đây, sau khi vùng kinh tế động lực Nam Phú Yên được chú trọng thì Vũng Rô được xác định lại là cảng biển tổng hợp. Khi các công trình xây dựng cầu cảng của cảng biển Vũng Rô, khu nhà điều hành mọc lên, Vũng Rô bắt đầu chuyển động và trở thành giấc mơ đổi đời của hàng vạn nông dân, ngư dân Phú Yên.

Ngày nay, Vũng Rô quyến rũ du khách với màu xanh của dãy núi Hòn Bà in bong xuống màu xanh của biển, với những triền cát trắng xoá, mịn màng, với những bãi tắm nhỏ, sạch hoang sơ và yên bình. Cách Vũng Rô không bao xa là khu bảo tồn thiên nhiên Bắc đèo Cả cùng thắng cảnh núi Vọng Phu nổi tiếng.

Nằm cách trung tâm TP Tuy Hòa khoảng 30km về phía nam, Vũng Rô hiện ra như một khu đô thị sầm uất có cảng biển tấp nập tàu thuyền cập bến; có khu dân cư với nhà cửa, tiện nghi khang trang, giao thông thuận lợi; có nghề đánh bắt hải sản và nghề nuôi tôm phát triển; có bãi neo đậu cho tàu thuyền trong những ngày giông bão; có những bãi biển đẹp với bờ cát trắng mịn, với những hàng dừa nghiêng mình soi bóng xuống mặt biển..., tất cả điều đó tạo nên một nét riêng cho Vũng Rô. Vũng Rô vẫn là một trong những vịnh đẹp nổi tiếng không chỉ ở Phú Yên mà là ở cả khu vực Duyên hải miền Trung.

< Làng chài tại thôn Bãi Ngà.

Đến với Vũng Rô, bạn có thể kết hợp thăm khu di tích lịch sử để được nhìn lại nơi cập bến của những con tàu không số và suy ngẫm về quá khứ hào hùng của dân tộc; dạo quanh các bãi biển để tận hưởng cảm giác thanh bình với bầu không khí trong lành, cũng có thể quan sát nếp sống của người dân nơi đây qua những ngành nghề họ đang làm.

Bạn cũng có thể dạo qua cảng để thấy sự tấp nập khi tàu thuyền cập bến hay có thể đi tàu ra đảo Hòn Nưa để tận hưởng cảm giác lênh đênh trên sóng nước và có thể quan sát Vũng Rô từ bên ngoài.

< Bãi Bàng hoang sơ.

Ngoài tuyến đường chính là theo quốc lộ 1 thì tuyến đường Phước Tân - Bãi Ngà (Hòa Tâm - Hòa Xuân Nam) chạy dọc bờ biển xã Hòa Tâm đi qua Mũi Điện, đưa Vũng Rô xích lại gần hơn với các khu vực khác trong huyện.

Điều này vừa tạo điều kiện cho sự thông thương trao đổi mua bán của nhân dân cũng như mở ra tương lai cho việc tham quan khu di tích lịch sử và các thắng cảnh trong cụm thắng cảnh Bãi Môn - Mũi Điện, núi Đá Bia và Vũng Rô. Trong tương lai không xa, Vũng Rô sẽ trở thành điểm đến thú vị của du khách trong và ngoài tỉnh.

Du lịch, GO! - Tổng hợp

Thứ Ba, 18 tháng 12, 2012

Làng biển không cỗ cưới, lễ tang ở Vũng Tàu

Ngày Thứ Ba, 18 tháng 12, 2012 Blog của Báo Mới Hà Nội chia sẻ với bạn đọc bài viết Làng biển không cỗ cưới, lễ tang ở Vũng Tàu
Chúc bạn xem tin tức vui vẻ !!


Đây là nét độc đáo trong phong tục ma chay, cưới hỏi của người dân làng đảo Long Sơn, TP. Vũng Tàu, tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu.

Người già ở đây kể, làng được hình thành từ cách đây hàng trăm năm và Thành hoàng là một lãnh tụ nghĩa quân chống Pháp ở tận Kiên Giang bại trận nên phải lang bạt tứ phương rồi chọn chốn sơn thủy hữu tình, sông biển giao hòa này định cư, lập ấp.
Phải chăng vì xa ngái đất liền rồi còn tránh sự chú ý của người đời nên ngay từ thuở sơ khai, ở Long Sơn, người ta đã quyết tiêu giản mọi lễ nghi rườm rà, trong đó có cả phong tục tang ma, cưới hỏi.

< Đường ra Long Sơn.

Dân số của làng đảo cả mấy nghìn nhưng chỉ có một chiếc quan tài để dùng chung khâm liệm những người qua đời. Sau thủ tục khâm liệm, ngay trong ngày, thi thể được nhấc ra, cuốn trong một chiếc chiếu mới rồi chỉ có người thân, họ hàng lặng lẽ đưa đi an táng.

Người chết dù là giàu hay nghèo, có địa vị hay chỉ là thường dân thì khi đưa tang đều không kèn, không trống, không điếu văn hay các nghi lễ cầu kỳ giống như trong đất liền. Vì không dùng quan tài để an táng nên bà con làng đảo có tục sẽ xây mộ kiên cố ngay và trên bia mộ bao giờ cũng khắc lại một bài thơ tiễn biệt bày tỏ tình cảm của người thân còn lại dành cho người quá cố.

Việc tổ chức đám cưới ở nơi này cũng rất đơn giản, không ai coi ngày mà chỉ chọn một trong hai ngày là mùng 1 hoặc 16 âm lịch hàng tháng để tổ chức...” - cụ Nguyễn Hà Cửu (97 tuổi), ở thôn 3 cho biết. Làng đảo này chưa bao giờ có lễ cưới nào.

Đôi trai gái nào thương yêu nhau, xác định cả đời sẽ gắn bó bên nhau thì đợi đúng ngày mùng 1 hoặc 16 tháng âm lịch chỉ cần chuẩn bị một ít trầu cau làm lễ rồi mời gia đình hai bên đến nói chuyện. Bà con hàng xóm, họ mạc nếu muốn chúc mừng đôi trẻ thì cũng đúng ngày hai gia đình gặp mặt ấy sẽ mang bánh kẹo, hoa quả đến góp cùng để liên hoan chứ không biện cỗ, tiệc tùng.

Dù lễ cưới giản dị như vậy, nhưng đã bao năm nay, làng đảo Long Sơn chưa hề có một vụ ly hôn nào. Trong tâm thức của mỗi cặp vợ chồng, việc đã cưới rồi mà bỏ nhau là điều cấm kỵ nên họ luôn bảo ban nhau để sống sao thật hòa thuận, bình yên...

Du lịch, GO! - Theo Dân Việt, internet

Chủ Nhật, 16 tháng 12, 2012

Săn ghẹ mùa biển động

Ngày Chủ Nhật, 16 tháng 12, 2012 Blog của Báo Mới Hà Nội chia sẻ với bạn đọc bài viết Săn ghẹ mùa biển động
Chúc bạn xem tin tức vui vẻ !!


Bao đời nay, ngư dân ở thôn Phước Lý (thị trấn Sông Cầu, huyện Sông Cầu, tỉnh Phú Yên), mưu sinh bằng nghề đánh bắt ghẹ trên đầm Cù Mông và vịnh Xuân Đài. Phía sau những đĩa ghẹ luộc đỏ bày bán ở các nhà hàng là mồ hôi, nhọc nhằn…

< Chuẩn bị ngư cụ để đánh bắt ghẹ.

Nhá ghẹ

Phải hẹn tới, hẹn lui mấy lần, anh Dương Ngọc Hồng mới đồng ý cho tôi theo anh ra vịnh Xuân Đài đi “săn” ghẹ. Lý do anh Hồng đưa ra là bây giờ đang mùa biển động, thời tiết bất thường, rất nguy hiểm cho những người không quen sóng gió như tôi.

Xuất phát tại bến lúc 16 giờ, sau khi lót dạ bằng bánh mì, chúng tôi chuẩn bị sẵn đồ nghề để khởi hành, hòa cùng  50 chiếc sõng nan (loại thuyền nhỏ ở vùng này) đi bắt ghẹ.

Đa số đã vào nghề đánh bắt ghẹ từ 2 năm trở lên, tôi là “lính mới” nên được anh Hồng ưu ái giao việc ngồi trên sõng bỏ mồi vào nhá. Nhá là loại dụng cụ được làm bằng sắt theo hình vòng tròn, đường kính khoảng 50cm, phía dưới đan lưới, có một thanh sắt chắn ngang để gắn mồi nhử ghẹ vào.
Bên trên được giữ thăng bằng bằng 4 sợi dây, có phao xốp nổi lên mặt nước để đánh dấu và phân biệt nhá của người này với người khác. Để làm được một cái nhá, người đi nhử ghẹ bỏ 3.500 đồng để mua nguyên vật liệu.

Sau 2 giờ rời bến Phước Lý, chúng tôi đã cách bờ 3km, lúc này vịnh Xuân Đài đã ken dày những chiếc sõng nan của dân đi bắt ghẹ. Để chuẩn bị cho chuyến đi này, anh Hồng bỏ 30.000 đồng để mua chình biển làm mồi và ngâm cho tanh để dụ ghẹ vào. Trước khi đưa nhá xuống mặt nước, phải lần lượt gài từng miếng mồi vào và cứ cách 5m, chúng tôi thả một cái nhá theo đường thẳng để dễ đánh dấu. Sau 2 giờ đồng hồ, 100 cái nhá mang theo trên sõng đã được thả hết.

Gió thổi càng lúc càng mạnh, thỉnh thoảng một vài con sóng tạt vào sõng, khiến tôi có cảm giác lạnh người. Sau mấy lượt đi vòng, chúng tôi kéo nhá lên khỏi mặt nước, mà chẳng phát hiện được chú ghẹ nào. Anh Hồng tỏ vẻ thất vọng: “Chỗ này cạn quá, ghẹ  ít lắm!”. Theo  những người có thâm niên trong nghề, thì nhá phải đánh ở tất cả các nơi nông sâu mới nhử  được ghẹ... Anh Hồng cho sõng ra xa một chút rồi lại tiếp tục thả nhá.

Xong, chúng tôi tấp sõng vào một chỗ nghỉ xả hơi. Bấy giờ, bóng tối đã bao trùm khắp vịnh. Những chiếc sõng đi đánh bắt ghẹ cũng bắt đầu thu hoạch. Họ vừa chèo vừa giở nhá, tóm những con ghẹ màu xanh tươi rói, hai càng to chắc khỏe như hai gọng kìm. Tôi mừng quýnh, vội lấy máy ra, nhưng chiếc sõng cứ lắc lư, không tài nào chụp ảnh được…

Vừa bơi sõng, vừa thả nhá, đánh lưới để bắt ghẹ gần  6 tiếng đồng hồ, mọi người đã thấm mệt. Anh Hồng cho sõng  tấp vào mé đá, mọi người ngồi hút thuốc, dùng cơm.

Tay chân ai nấy đã lạnh cóng. Tôi hỏi sao các anh không dùng nhiều nhá, nhiều lưới để đánh thì có thêm cơ hội kiếm được nhiều ghẹ. Họ nói: “Tiền không đủ xài, mình đi thế này đầu tư ban đầu cũng đã tốn mấy triệu rồi, tiền đâu nữa mà trang bị thêm đồ nghề”. Anh Ly, người có thâm niên 7 năm trong nghề, và cũng là  một tay “sát ghẹ” có hạng, cho biết: Ghẹ sống dưới đáy rạng san hô, nơi có độ sâu từ 3 đến 5 mét.

Đánh bắt ghẹ lý tưởng nhất là vào mùa biển lặng (từ tháng 11 đến tháng 3  và từ tháng 8 đến tháng 10 âm lịch). Dân hành nghề đông nhất là ở Phước Lý,  mỗi ngày có đến hàng trăm người ra vịnh Xuân Đài hoặc đầm Cù Mông nhử ghẹ. Để nhử ghẹ, người ta thường dùng các phương tiện như giã cào, dùng vợt, vừa bơi xuồng, vừa vớt hoặc dùng lưới. Nhưng đại đa số người dân ở Phước Lý đều dùng nhá.

Nhọc nhằn mưu sinh

Cùng làm nghề đánh bắt ghẹ với anh Hồng còn có hàng trăm người khác ở thôn Phước Lý và vùng lân cận.  Người thì dùng nhá, người thì dùng lưới. Những chiếc giã cào cũng tham gia vào nghề này nên sản lượng ghẹ giảm đi rõ rệt. Anh Huỳnh Văn Quyến, một người “săn” ghẹ  bằng lưới, cho biết: “Tôi làm nghề này được 7 năm. Trước kia cũng đánh bằng nhá, nhưng sau này thấy năng suất không cao nên tôi đầu tư thêm tiền chuyển qua dùng lưới. Một tấm lưới khoảng 170.000 đồng, đầu tư gần 1,5 triệu đồng mới mua được 9 tấm lưới chuyên dùng để đánh bắt ghẹ”.

Anh Quyến than phiền: “Trước đây, chúng tôi có thể sống với nghề. Nhưng từ khi có phương tiện giã cào tham gia, chúng tôi không kiếm được là bao. Chính giã cào làm ảnh hưởng đến việc sinh sôi phát triển của ghẹ. Cách đây mấy năm, mỗi đêm tôi thu nhập từ 100.000-150.000 đồng thì nay khá lắm cũng chỉ kiếm được  từ 30.000-50.000 đồng.

Lão ngư Huỳnh Văn Tôn đã cả đời làm nghề, nay lớn tuổi, ông truyền nghề lại cho các con. “Nếu không làm nghề này, thì cả thôn Phước Lý sẽ đói” - Ông Tôn nói. Cũng theo ông Tôn, để sống được với nghề, ngoài sự  kiên trì, ngư dân  phải có  sức khỏe để chịu đựng sương gió. Đây là nghề thu nhập bấp bênh và phụ thuộc vào thủy triều lên xuống.

< Thu hoạch và phân loại ghẹ.

Có những chuyến đi trúng mánh, nhưng cũng có bữa về tay không. Người vào nghề phải đầu tư từ 2-3 triệu đồng ban đầu để sắm  dụng cụ gồm: sõng, nhá, đèn soi, vợt… Làm ăn được thì sau 2 tháng sẽ lấy lại vốn. Không gặp may thì chưa biết đến khi nào mới hoàn vốn.

Anh Hồng cho biết thêm: Có người khi thả nhá xong, quay lại thì chẳng thấy nhá của mình đâu cả. Do nước cuốn đi, hoặc người khác lấy lộn. Thế là mất cả chì lẫn chài.
Cũng theo anh Hồng, muốn bắt được nhiều ghẹ, người đi nhử phải biết căn cứ  vào thủy  triều, vào từng con nước lên xuống để đoán được nơi ở của ghẹ.

< Những lồng nghẹ vừa khai thác.

Ngoài việc săn ghẹ, thỉnh thoảng anh em còn “vô mánh” tôm hùm giống, cá mú... Nhờ vậy mà thu nhập cũng tăng thêm. Bình quân mỗi ngày đêm có thể thu hoạch từ 2 –3 kg ghẹ, mỗi kg bán ra từ 13.000-45.000 đồng tùy thời điểm. Theo lời ông Danh, Trưởng thôn Phước Lý, thì hiện trong thôn có khoảng 100 người làm nghề đánh bắt ghẹ. Còn ông Lương Công Tuấn, Trưởng phòng Kinh tế huyện Sông Cầu cho biết thêm: “Cách đây khoảng 4 năm, chúng tôi có phối hợp với Trung tâm Thủy sản 3 đưa ghẹ giống về nuôi thử nghiệm ở xã Xuân Hòa.

Tuy nhiên, mô hình này không hiệu quả, do con giống không thích nghi với môi trường”. Ông Tuấn cũng cho biết, đánh bắt ghẹ ở vịnh Xuân Đài, đầm Cù Mông là nghề tự phát, huyện không quản lý và thu thuế.

Ghẹ có nhiều loại. Ghẹ xanh xuất hiện khá phổ biến ở Sông Cầu, Tuy An. Ghẹ xanh ưa thích sống ở vùng nước có độ mặn 25-31‰ và thường sống ở độ sâu từ 4 - 10 thước,  ở những vịnh, đầm có đáy là cát, cát bùn và cát bùn có san hô chết.

Ngoài ghẹ xanh,  còn có  ghẹ đốm, ghẹ cát và  ghẹ ba chấm, ghẹ ba mắt... Mùa sinh sản của ghẹ kéo dài quanh năm, nhưng thời gian ghẹ ôm trứng nhiều nhất là từ tháng 2 đến tháng 4.
Cũng như các loài cua biển, sau khi nở, ấu trùng ghẹ phải qua nhiều lần lột vỏ và biến thái mới trở thành ghẹ giống. Đến mùa sinh sản,  ghẹ kết thành đàn nơi có độ mặn 30 - 34‰ để đẻ trứng.

Du lịch, GO! Theo TPO, báo Quảng Nam, internet